Aprender a Pensar

Repensar la Educación

La ciencia del buen hacer

Diego S. Garrocho Salcedo

UAM / MIT / BC

General

  • 07 Jun |

    Despedida

    Allá por el mes de abril del pasado 2009 comenzamos a escribir la primera de las 76 entradas de este blog. Hace ya más de un año de ese inicio y, a lo largo de este tiempo, hemos venido desgranando, con desigual atención y detalle, algunos de los rasgos principales de la ética aristotélica. Para […]

  • 23 May |

    Feliz elección

    Para Aristóteles la felicidad consistiría en ejecutar la mejor disposición de la naturaleza humana. Es decir, de cuantas actividades, disposiciones y acciones pudieran distinguir al ser humano la felicidad consistiría en llevar a cabo aquello que pudiera distinguirse como “lo mejor que hay en nosotros”. En tanto que agentes morales (racionales, inteligentes, responsables)  podemos decidir […]

  • 13 May |

    Felizmente activos

    Aunque sea inexacto, la eudaimonía aristotélica se ha traducido generalmente como felicidad, una felicidad que para el filósofo se describe como el fin mismo de la vida humana . Del mismo modo que el fin de la semilla es convertirse en árbol y el del gusano convertirse en mariposa, la finalidad más específica del ser […]

  • 10 May |

    Placer, placeres y felicidad

    Pasa el tiempo y, poco a poco, vamos acercándonos a la que fuera la conclusión de Aristóteles para su doctrina ética. Una ética intrepretable, en cierto modo, como un recurso racional que nos permitiría acceder ,si no a una vida feliz, si al menos, a una vida mejor. Todo discurso ético, y el de Aristóteles […]

  • 28 Abr |

    ¿Palabras sin significado?

    Muchas veces, en filosofía y en la vida, usamos palabras sin conocer su verdadero significado y es que, muy probablemente, y como dijera Wittgenstein, el significado de una palabra viene dado precisamente por su uso.  Por ello, el significado de una palabra nunca estará determinado de una vez por todas. Es por ello que el […]

  • 24 Abr |

    El placer: definiendo palabras

    Antendamos por un momento a un concepto cualquiera. Por ejemplo, el concepto de “placer”. De hecho, el placer es un concepto enormemente complejo. Si asumimos, y esta afirmación en en cierto modo verdadera, que el placer es lo contrario al dolor todos estaríamos dispuestos a afirmar y perseguir la consecución del máximo placer posible a […]

  • 20 Abr |

    Autoestima, fortuna y responsabilidad política II

    Un hombre solo, aislado y desprovisto de ciertas condiciones materiales difícilmente puede acometer con solvencia un proyecto de vida feliz. Sin embargo, según hemos venido estudiando a lo largo de este blog, desde una perspectiva aristotélica la conquista de la felicidad no es simplemente una opción entre otras, sino que constituye la finalidad (télos) misma […]

  • 17 Abr |

    Autoestima, fortuna y responsabilidad política I

    Nuestra autoestima se debe, en gran medida, al modo que enjuiciamos nuestra propia vida. Muchas veces somos evaluadores implacables de nosotros mismos y rebajamos, de forma no demasiado inteligente, nuestro nivel autosatisfacción. A veces somos incapaces de reconocer nuestras virtudes, nuestros logros y el mérito de nuestros esfuerzos. Sin embargo, pendularmente somos capaces de ir […]

  • 09 Abr |

    Autoestima y amor propio II

    La autoestima, interpretada desde una perspectiva aristotélica, incorpora consigo una gran dosis de responsabilidad. Somos responsables de lo que somos y, en cierto modo, también responsables de aquello que valoramos y potenciamos en nosotros mismos.  La indeterminación de la naturaleza humana es que la que nos brinda la posibilidad de ser casi cualquier cosa. El […]

  • 05 Abr |

    La autoestima y amor propio

    La autoestima no es simplemente un requisito para nuestra propia felicidad sino que es una condición indispensable para que podamos establecer un trato ético con las personas que tenemos cerca. La persona dolida, dañada o resentida difícilmente podrá comportarse de manera generosa o desinteresada. La preocupación por vivir una vida buena es, desde un punto […]


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